永兴场镇基本情况
一、永兴场现状
永兴场镇地处彭山、蒲江、邛崃、新津四县交界处，素有“四县、三中心”之美誉，自古民间传有“担不完的寿安镇、协不爆的永兴场”之美称。是新津最大的农副产品、土特产品、生产资料交易集散地。幅员面积约2.5平方公里，耕地面积850亩，南依长秋山脉，北傍南河、邛崃开河、大邑沱江三河汇流之处，新蒲公路10公里处，水陆交通非常便利。总人口3586人，常住户1300余户。其中：城镇居民1267人，农业人口1918人，流动人口400余人.辖18个居组，其中城镇居组4个，农村居组14个。0党员89人，居组干部18人。居民主要以商贸、劳务输出支柱产业。辖区内有页岩砖厂、空心砖有限公司、培源铜铝制品、县日杂公司，自来水厂等企业。有中心小学、公立医院、信用社、电信、邮电所等公共事业单位。
二、永兴场概况
据原住民族谱记载，系氏于清顺治已丑年（1649）由湖北麻城县迁来。在现孙家坝（楠木林）定居，永兴场尚无场镇，仅有禹王宫一座。雍正元年重修“伏虎寺”竣工时，有王姓在寺侧开设幺店子，迎接来往行人集市贸易。因地处邛崃、蒲江、彭山、新津四县交界之地、市场逐渐繁荣，房屋日益增多。成为附近县份粮、棉、丝、家禽、牲畜、水果、木村、竹子、篾货等的重要集散地。才定为每月每旬之一、四、七日为场期，1940年代间最为繁荣。因后山为伏虎山，山足下又有伏虎寺，群众称之为猫子场。有些人认为多猫子就是老虎，虎是伤人的野兽，场名不好，在雍正年间改为永兴场（既永久兴旺发达之意）。民国十七年增添了每旬九日为小场期。
永兴场有建设、胜利、保卫、和平四条主街，其建设街、胜利街多为明末清初时期建筑，现保存基本完好。其中有孙氏住宅为清光绪27年建筑（文物保护），保存最为完好，极为幽静舒适。现建设街、胜利街不少人家门窗、梁柱、结构仍保留有传统式样，颇具古镇风貌，传统的防洪水巷也保存完好，值得改造保护。永兴场依山傍水，风光独特，古场镇保存基本完好，极具旅游价值。永兴场独具的商贸区域优势，潜在独特的赶集、商贸文化。
一、永兴场的庙宇
1、禹王宫
现永商中心小学的校址，原为禹王宫所在地。禹王工为明代所建，到清初时就仅存正殿一幢，其两厢及台阁等均为清时培修，到民国二十二年，原永兴小学由文昌宫迁入禹王宫时，才渐渐将两厢房改作教室，其正殿直到解放后1955年永兴小学修办公室时才拆毁。
2、伏虎寺
伏虎寺在永兴场胜利街上口，建于明代，明末年间因战乱损毁，清雍正元
年重修完整，正殿塑观音像，两厢为和尚居住，山门侧塑两刀伏虎像。因永兴场背靠二山，酷像虎形，故名猫猫山，因虎为伤人之兽，故建此庙，塑观音大士以降服之，欲保地方平安之意。现伏虎寺正殿房屋仍保留存在。
3、文昌宫
文昌宫在建设街（原正街）原粮站仓库所在地，原重修于清代乾隆年间，内供文昌帝君，民国时设小学于内，学校迁至禹王宫后改作区公署等机关用。后改建仓库。
4、关帝庙
关帝庙位于现永兴机械厂所在地，庙内塑关羽像，山门外有两大石狮子像，狮像前照壁一通，石狮像前及照壁的工艺非常精美细致，文彩秀丽。解放初期曾作剧场，后改办机械加工。
5、川主宫
川主宫位于原永兴电影院旧址，宫内供川主，和尚主持，民国二十三年曾在此设过女校，永兴场设区公署时在此办公，后又改为乡公署。
6、鲁班庙
鲁班庙位于胜利街，原永兴医院后面，清代泥木两行所建，民国初年损毁。
7、接宫厅
接宫厅位于乡巷子中间，有房廊一通，两边有固定的飞来椅，为帝王时迎接上级来官或过道-之所，民国初年便以拆毁。
8、雷主殿
民国二十四（1931年）永兴场地方人士曾在伏虎寺后山修雷主殿以供雷主。解放后1959年被公共食堂拆毁作烧柴之用，其所用料全为楠、柏等珍贵木材。
四、永兴场的祠堂
永兴场孙氏和顾氏宗祠为新津知名宗祠，现仍保留祠堂房屋基本形状，稍作修复即回恢复原貌。
永兴场是新津目前保存基本完好，富于川西场镇风情的古老场镇，其中的民居传统生活方式和和住宅仍保留着古老氛围。其川西独特的手工工艺部分仍保留部分沿袭至今，如：铁匠铺、手工制鞋（布鞋）、手工竹编等。具有人文旅游价值的旅游资源，极具开发价值。
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一、永兴场现状
永兴场镇地处彭山、蒲江、邛崃、新津四县交界处，素有“四县、三中心”之美誉，自古民间传有“担不完的寿安镇、协不爆的永兴场”之美称。是新津最大的农副产品、土特产品、生产资料交易集散地。幅员面积约2.5平方公里，耕地面积850亩，南依长秋山脉，北傍南河、邛崃开河、大邑沱江三河汇流之处，新蒲公路10公里处，水陆交通非常便利。总人口3586人，常住户1300余户。其中：城镇居民1267人，农业人口1918人，流动人口400余人.辖18个居组，其中城镇居组4个，农村居组14个。0党员89人，居组干部18人。居民主要以商贸、劳务输出支柱产业。辖区内有页岩砖厂、空心砖有限公司、培源铜铝制品、县日杂公司，自来水厂等企业。有中心小学、公立医院、信用社、电信、邮电所等公共事业单位。
二、永兴场概况
据原住民族谱记载，系氏于清顺治已丑年（1649）由湖北麻城县迁来。在现孙家坝（楠木林）定居，永兴场尚无场镇，仅有禹王宫一座。雍正元年重修“伏虎寺”竣工时，有王姓在寺侧开设幺店子，迎接来往行人集市贸易。因地处邛崃、蒲江、彭山、新津四县交界之地、市场逐渐繁荣，房屋日益增多。成为附近县份粮、棉、丝、家禽、牲畜、水果、木村、竹子、篾货等的重要集散地。才定为每月每旬之一、四、七日为场期，1940年代间最为繁荣。因后山为伏虎山，山足下又有伏虎寺，群众称之为猫子场。有些人认为多猫子就是老虎，虎是伤人的野兽，场名不好，在雍正年间改为永兴场（既永久兴旺发达之意）。民国十七年增添了每旬九日为小场期。
永兴场有建设、胜利、保卫、和平四条主街，其建设街、胜利街多为明末清初时期建筑，现保存基本完好。其中有孙氏住宅为清光绪27年建筑（文物保护），保存最为完好，极为幽静舒适。现建设街、胜利街不少人家门窗、梁柱、结构仍保留有传统式样，颇具古镇风貌，传统的防洪水巷也保存完好，值得改造保护。永兴场依山傍水，风光独特，古场镇保存基本完好，极具旅游价值。永兴场独具的商贸区域优势，潜在独特的赶集、商贸文化。
一、永兴场的庙宇
1、禹王宫
现永商中心小学的校址，原为禹王宫所在地。禹王工为明代所建，到清初时就仅存正殿一幢，其两厢及台阁等均为清时培修，到民国二十二年，原永兴小学由文昌宫迁入禹王宫时，才渐渐将两厢房改作教室，其正殿直到解放后1955年永兴小学修办公室时才拆毁。
2、伏虎寺
伏虎寺在永兴场胜利街上口，建于明代，明末年间因战乱损毁，清雍正元
年重修完整，正殿塑观音像，两厢为和尚居住，山门侧塑两刀伏虎像。因永兴场背靠二山，酷像虎形，故名猫猫山，因虎为伤人之兽，故建此庙，塑观音大士以降服之，欲保地方平安之意。现伏虎寺正殿房屋仍保留存在。
3、文昌宫
文昌宫在建设街（原正街）原粮站仓库所在地，原重修于清代乾隆年间，内供文昌帝君，民国时设小学于内，学校迁至禹王宫后改作区公署等机关用。后改建仓库。
4、关帝庙
关帝庙位于现永兴机械厂所在地，庙内塑关羽像，山门外有两大石狮子像，狮像前照壁一通，石狮像前及照壁的工艺非常精美细致，文彩秀丽。解放初期曾作剧场，后改办机械加工。
5、川主宫
川主宫位于原永兴电影院旧址，宫内供川主，和尚主持，民国二十三年曾在此设过女校，永兴场设区公署时在此办公，后又改为乡公署。
6、鲁班庙
鲁班庙位于胜利街，原永兴医院后面，清代泥木两行所建，民国初年损毁。
7、接宫厅
接宫厅位于乡巷子中间，有房廊一通，两边有固定的飞来椅，为帝王时迎接上级来官或过道-之所，民国初年便以拆毁。
8、雷主殿
民国二十四（1931年）永兴场地方人士曾在伏虎寺后山修雷主殿以供雷主。解放后1959年被公共食堂拆毁作烧柴之用，其所用料全为楠、柏等珍贵木材。
四、永兴场的祠堂
永兴场孙氏和顾氏宗祠为新津知名宗祠，现仍保留祠堂房屋基本形状，稍作修复即回恢复原貌。
永兴场是新津目前保存基本完好，富于川西场镇风情的古老场镇，其中的民居传统生活方式和和住宅仍保留着古老氛围。其川西独特的手工工艺部分仍保留部分沿袭至今，如：铁匠铺、手工制鞋（布鞋）、手工竹编等。具有人文旅游价值的旅游资源，极具开发价值。
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