青青柏枝山，淙淙长流水，这一座厚重的山是这一方人做人的脊梁，这奔腾不息的水系，宛若一腔动脉血，滋润着这里的芸芸众生，距山脚约2500米的地方有一个美丽的村庄，它的名字叫上连狄，约有500多年的历史，族人源远流长，然然不息，祖祖辈辈，世世代代，生活在这一片土地上。
据世人们所言，500多年前，这块贫瘠的土地系北魏戎狄部落辖区，仅有些姚、赵三户人家落脚，他们凭借沟深石多的独特地理条件，挖土窑、吮山泉，世外桃园般的生活，由此展开，怀旧心理人皆有之，为纪念戎狄部落，随名连狄，雨随风而至，人追水而居，后来各种姓氏接踵而来，以至于月复月，年复年，发展成一个庞大的村庄，天有不测风云，人有旦夕祸福，正当人们过着自给自足，自得其乐的生活的时候，一场洪水迎村而来，不幸就此发生，平静安然自得的生活被打乱，一村分而为四，即下连狄、上连狄、南野庄（即任家沟）、北野庄（即新野庄），现今村西北、涧河南岸的一片地名“旧村”就是历史的解说。
荞麦三棱黄豆圆，十里乡俗不一般，地处丘陵，沟深石多，土地贫瘠，靠天吃饭，如遇灾年，自给自足的自然经济难以为继，正当人们纳闷的时候，外界的文化随之而入，道教、佛教、天主教一时兴起，人们虔诚备至，求神拜佛为一种习俗，只见每户人家每月逢初一、十五焚高香、点青灯、燃爆竹、蒸花馍，全家大小人等双膝跪地，双手合十，祈求神灵庇佑五谷丰登、合家平安，尤其是每年七月初三，是一年一度的盛大庙会，又名祈雨会，甚是壮观，那些忠实信徒们系红绫，带柳帽，光脚丫，露胸背，从下大林西四庙（龙女婆家）轿请龙女，途经上连狄歇脚，终至西神头圣母庙（龙女娘家），一路叩头一路星歌，经声悦耳，炮声不断，远远望去恰似一条横跨东西的艳丽彩虹，这一天好戏连台，名角连唱，张灯结彩，锣鼓喧天，喝彩声不绝于耳，民间红火更是乐翻天，连狄秧歌，堪称一绝，“千斤旦”便是其中一朵奇葩，真诚所至，金石顿开，感天动地，甘霖普降，久旱的人们笑逐颜开。
站在柏枝山，远眺全原平，屈指细数特产，连狄不能小瞧，黄米色如秋菊，软如酥糖，清风拂面便觉缕缕清香，小米色如皇袍，温火慢煮，醇香粘口，有道是南阳茄子，磨头蒜，连狄小米不用看，盛酷暑，艳阳高照，烤的人们直流油，品一小酒，口尝一手工碗托，岂不悠哉，要问荞面谁家好，连狄荞面人称道，色白味美又筋道。
现在上连狄村人少地多，人均五亩多地，主要生活来源以种地为生，现养殖业规模小，正在逐步上升，地处丘陵地区，因旱地多，水浇地少，靠天吃饭，基本没有改变，旱年人均收入2400多元，雨水多，收成好，人均收入可达4000多元。
今天，上连狄人民随着社会的发展，自强不息、开拓进取，与时俱进，在不断前进，兴修水利，全村共有三眼深井，新安装变压器三台，扩建了灌溉管道渠六千多米。由原来的全部旱地增加到有五分之一的水浇地，新建自来水塔、管道，解决了人们多年吃水困难问题，田间道路直线宽畅，街道硬化，路灯明亮，学校、村委会修建一新，人民活动广场、舞台正在修建中，上连狄人民在-会议精神的指引下，为实现中国梦，正在努力奋斗。
上连狄村附近有原平二郎庙、魏家庄郭氏一号宅院、迎新崞山寺遗址、禹王梁遗址、栢枝寺遗址、北苏鲁奶奶庙等旅游景点，有原平梨、油梨、白塔岗旱烟、同川酥梨、原平酥梨等特产。