山西省太岳山的北麓连接晋中平原的高山丘陵之间介休市,有个山村.这就是刘家山.“金沙堡、银义安,比不上刘家山的一半半”,这是清朝年间广为流传于介邑东乡,且至今为市井乡民耳熟能详的一句民谣,形象地说明了介邑东乡刘家山村张氏家族以商贾兴、据资千万,成为富甲一方,蜚声东乡的史实。刘家山张氏家族的富有突出表现在宅院建筑上,为晋商文化之研究留下了诸多有形实物,以青石做基为特色的宅院几及全村,形成了有别于其他晋商大院的不同风格。无论是高筑于“堡上”的混合型套宅,还是遍及全村的宅院屋体,均依势而造,形成错落有致的三个层次。所有建筑都以凿制规整的条石做基,数以万计的条石且并非当地之材,在当时道路交通不畅,运输工具缺乏的年代,欲将万余块条石运抵地处丘陵的刘家山,绝非易事,耗资之巨,可想而知。张氏家族最具代表性的建筑是建于“堡上”的两个居住单元,即“圪洞楼院”和“新凤院”。建于龙背、坎宅巽门合乎风水学之“吉象”,宅门前筑有硕大的蓄水、防洪之“泊池”,意在引水补气,暗合聚财之意。长达百余米的条石路面,300年前就实现了道路硬化,通高3米、蜿蜒弯曲的“蜈蚣墙”,既是与其它建筑的空间分隔标志,更具防风沙、御盗贼之功能。圪洞楼院高大雄伟,隐设于宅门凿空处类似摆钟发条的弹簧,巧妙地利用了力学、声学原理,用颤音传声的悠远以达到提示叫醒效果,可谓之“民宅最早的门铃”。新户院门楼典雅别致,三层木雕饰件营造出“多子、多福、多寿”的意境。两个单元的主体建筑均坐北面南筑于台基,冬可“敞南甍、纳阳日、虞析寒”,夏可“洞北户、来阴风、防徂暑”。圪洞楼院廊前鼓形磉礅柱础硕大罕见,径长70厘米,高达40厘米,以高浮雕手法刻有鼓锦祥云、琴棋书画、尊鼎彝爵、万寿盘长。过肋门进厨院,餐厅地面下筑有构造慎密严实、做工精致考究、具有极强隐蔽贮藏功能的“地下金库”。新户院外院专设有单独屋体,精美础石上门框青油裹漆,猫头瓦当下檐椽雕梁画栋,“灵腾”匾额小巧玲珑,小屋空间专为供奉所用,墙体中央嵌筑通高1.2米土地龛,顶部和基底为精美砖雕,核心部分琉璃烧制而成。规制之巨、工艺之美、材质之特别,可谓是民居土地龛之极品。新凤院二门书有“修齐”匾额,蕴含“修身”、“齐家”居家理念。门头砖雕美轮美奂,尤以一组“老鼠偷葡萄”为绝。子鼠在民间有生命繁衍之意,与成串葡萄组合,隐喻婚姻美满、男女构精、繁衍不息、多子多福的生命主题,具有独特的精神慰籍价值。综观“堡上”宅院建筑群总体构思,屋体筑于龙背,负阴抱阳,坎宅巽门,挖池蓄水,补气聚财,对住宅风水十分讲究。整体布局采取南北为轴、左右对称、主次分明、错落有致章法。一院之内北屋为尊,两厢为次,杂院为附,院间相通,细腻的内部格局,营造出祥和协调的居住环境,与封闭高耸的威严外观形成鲜明对比,呈现出“外雄内秀”的建筑风格。建筑空间的定位与组合,遵从以家族观念为纽带的宗法礼制秩序,尊祖敬宗、长幼有序、男女有别、尊卑有等、主仆有分、内外有差,不失为研究晋商文化以及北方民居的典型实物。刘家山张氏宅院毗连全村,如嵌有“凝瑞”字样拱券大门的“保和堂”、二进院落“兴盛堂”、城堡式“守古风”大门的“有余堂”、“绵世泽”大门院,同治年间拆木料修平遥城隍庙的“转角楼院”、最早建造的第一幢院“仁寿堂”,以及祠堂、戏台、庙建、井房等。观音堂院内存活有一株粗达三人可环抱的楸树,先于刘家山村而存在,有民谣“先有楸槐香,后有刘家山”为证。这株树龄达数百年的古树名木为介休楸树之最,它见证了刘家山张氏家族的兴衰,仍将见证刘家山村的发展与未来。
2016年12月9日,刘家山村被列入第四批中国传统村落名录。
刘家山村附近有绵山、张壁古堡、太和岩牌楼、介休张兰村、大罗宫等旅游景点,有龙须面、介休灌馅糖、银条菜、贯馅糖、砂子饼等特产。