雷集镇津期店村位于镇东部边缘，紧傍马颊河。东与平原县接壤。距夏津县城25公里。津期店村地处马颊河的拐弯处，原为马颊河上的一大渡口。
津期店原为恩县属地，1956年恩县撤销后划归夏津县。1956年11月属夏津县张集乡；1958年属雷集公社；1984年4月，属雷集乡；2000年5月属雷集镇。
津期店“马颊金鸡”的故事广为流传。古时津期店周围，万木簇拥。其中一株梧桐树主干通直，冠似伞盖，遮天蔽日，十几里远近均可望其雄姿，乡民珍爱，植木篱围护。一日清晨，树顶传来一种奇异的鸟鸣，顿挫抑扬，婉转悦耳。循声望去，见梧桐树边祥云霭霭，一五彩大鸟，正引颈长鸣。其羽翼丰满，五彩斑斓，熠熠生辉，尾翎拂动，若云霞焕彩。人们欢呼雀跃，遂将村名称为“凤鸣寨”。
后一云游术士，途经此地，见梧桐秀拔，知非凡品，欲以高价索购，村民众口拒售。术士一怒之下，右手持剑，对梧桐连斫三剑，飘然而去。从此梧桐枝残叶落，渐次枯槁。然凤鸣寨风光仍旖旎动人。后某日清晨，一声嘹亮的鸡鸣将村民唤醒。自此，人们常见一彩羽缤纷，雄姿矫健的公鸡漫步于丛林中，所到之处，金光灼灼。人们言为凤凰所化，称之为“金鸡”。村名遂又为“金鸡庄”。
至明代，南北两京的官道贯通金鸡庄。交通畅达，客商南北往来，金鸡庄内店铺林立，富商大贾云集。市上各类器具，珍宝异玩，万千货物无不齐全。顺街望去，车马喧嚣，人如潮涌。村名遂又改为“金鸡店”。
东岳庙位于津期店村东，亦称东岳行宫，据传始建于汉唐时期。古名“青龙观”，传为东岳天齐仁圣大帝的外巡行宫，是我国道教金山派的传教重地，曾几经荒废和修缮。明弘治年间，建有天齐庙正殿、南天门和望乡台等。嘉靖十四年（1535年）春，添建东西两廊15祠；二十一年（1542年）夏，又增立四石柱支撑大殿，留有五岳之长封禅碑、72名君功绩碑、行宫建盖碑、设醮仰答神庥碑等石刻铭文。竣工之日，观者上万。清康熙三十八年（1699年），庙长老无像真人率众修建群仙阁、黑虎玄堂及钟鼓二楼。清乾隆元年（1736年），修建北阁和东西二阁。民国十年（1921年）修建河神、土地、八腊、药王四庙以及鹰虎殿、前门牌坊等。
1950年代初，东岳庙仍占地面积27亩。其中有大小庙宇17座，庙舍65间，神灵塑身80余尊，明清时期皇族及名人刻碑11块。庙宇建筑雕梁画栋、红墙绿瓦、巍峨别致，是鲁西北方圆数百里内独有的道教建筑群体。香客游人步入庙中，只见香烟缭绕，声乐悠扬，如入人间仙境。
早年东岳庙香火不断，善男信女络绎不绝。每年农历三月二十八日东香火贸易大会，北京、天津、晋、冀、鲁、豫以及江苏、安徽方圆数千里的商贾云集，香客纷至。庙会人山人海，72行各业摊铺林立，戏曲杂耍、副食小吃比比皆是。每年农历的三月中旬到四月上旬，津期店及周边村庄男女老幼都忙于租房租地、扎棚搭舍，接待宾客，一派繁忙盛世景象。为传承庙会盛况，地方文人们遂将“金鸡店”改称为“津期店”。因“津”为“过渡”，与“度”相通，“期”为“经年”。“津期”便是寄托东岳庙大会能一年一度，永远传承下去。
1960年代中期“文革”兴起后，东岳庙被夷为平地。如今村内又重建了天齐庙，香火旺盛，信士纷至沓来。由国家宗教部门派来神学院毕业的道长一名，长住主持，管理庙宇事物，宗教活动规范有序。现庙宇的规制仍在不断拓展扩大，民间捐献者日众，庙宇资产日益丰厚。
津期店村附近有夏津黄河故道森林公园、槐林狩猎场、夏津龙湖公园、德百温泉度假村、夏津人民公园等旅游景点，有夏津银丝面、珍珠琪、夏津椹果、双味蹄筋、宋楼火烧等特产。
津期店原为恩县属地，1956年恩县撤销后划归夏津县。1956年11月属夏津县张集乡；1958年属雷集公社；1984年4月，属雷集乡；2000年5月属雷集镇。
津期店“马颊金鸡”的故事广为流传。古时津期店周围，万木簇拥。其中一株梧桐树主干通直，冠似伞盖，遮天蔽日，十几里远近均可望其雄姿，乡民珍爱，植木篱围护。一日清晨，树顶传来一种奇异的鸟鸣，顿挫抑扬，婉转悦耳。循声望去，见梧桐树边祥云霭霭，一五彩大鸟，正引颈长鸣。其羽翼丰满，五彩斑斓，熠熠生辉，尾翎拂动，若云霞焕彩。人们欢呼雀跃，遂将村名称为“凤鸣寨”。
后一云游术士，途经此地，见梧桐秀拔，知非凡品，欲以高价索购，村民众口拒售。术士一怒之下，右手持剑，对梧桐连斫三剑，飘然而去。从此梧桐枝残叶落，渐次枯槁。然凤鸣寨风光仍旖旎动人。后某日清晨，一声嘹亮的鸡鸣将村民唤醒。自此，人们常见一彩羽缤纷，雄姿矫健的公鸡漫步于丛林中，所到之处，金光灼灼。人们言为凤凰所化，称之为“金鸡”。村名遂又为“金鸡庄”。
至明代，南北两京的官道贯通金鸡庄。交通畅达，客商南北往来，金鸡庄内店铺林立，富商大贾云集。市上各类器具，珍宝异玩，万千货物无不齐全。顺街望去，车马喧嚣，人如潮涌。村名遂又改为“金鸡店”。
东岳庙位于津期店村东，亦称东岳行宫，据传始建于汉唐时期。古名“青龙观”，传为东岳天齐仁圣大帝的外巡行宫，是我国道教金山派的传教重地，曾几经荒废和修缮。明弘治年间，建有天齐庙正殿、南天门和望乡台等。嘉靖十四年（1535年）春，添建东西两廊15祠；二十一年（1542年）夏，又增立四石柱支撑大殿，留有五岳之长封禅碑、72名君功绩碑、行宫建盖碑、设醮仰答神庥碑等石刻铭文。竣工之日，观者上万。清康熙三十八年（1699年），庙长老无像真人率众修建群仙阁、黑虎玄堂及钟鼓二楼。清乾隆元年（1736年），修建北阁和东西二阁。民国十年（1921年）修建河神、土地、八腊、药王四庙以及鹰虎殿、前门牌坊等。
1950年代初，东岳庙仍占地面积27亩。其中有大小庙宇17座，庙舍65间，神灵塑身80余尊，明清时期皇族及名人刻碑11块。庙宇建筑雕梁画栋、红墙绿瓦、巍峨别致，是鲁西北方圆数百里内独有的道教建筑群体。香客游人步入庙中，只见香烟缭绕，声乐悠扬，如入人间仙境。
早年东岳庙香火不断，善男信女络绎不绝。每年农历三月二十八日东香火贸易大会，北京、天津、晋、冀、鲁、豫以及江苏、安徽方圆数千里的商贾云集，香客纷至。庙会人山人海，72行各业摊铺林立，戏曲杂耍、副食小吃比比皆是。每年农历的三月中旬到四月上旬，津期店及周边村庄男女老幼都忙于租房租地、扎棚搭舍，接待宾客，一派繁忙盛世景象。为传承庙会盛况，地方文人们遂将“金鸡店”改称为“津期店”。因“津”为“过渡”，与“度”相通，“期”为“经年”。“津期”便是寄托东岳庙大会能一年一度，永远传承下去。
1960年代中期“文革”兴起后，东岳庙被夷为平地。如今村内又重建了天齐庙，香火旺盛，信士纷至沓来。由国家宗教部门派来神学院毕业的道长一名，长住主持，管理庙宇事物，宗教活动规范有序。现庙宇的规制仍在不断拓展扩大，民间捐献者日众，庙宇资产日益丰厚。
津期店村附近有夏津黄河故道森林公园、槐林狩猎场、夏津龙湖公园、德百温泉度假村、夏津人民公园等旅游景点，有夏津银丝面、珍珠琪、夏津椹果、双味蹄筋、宋楼火烧等特产。