仁寿村包括上岭、后桥两自然村，位于安海西部，为纪念革命烈士朱仁寿而命村名。
上岭在宋、元、明时曰“州岭”，宋时属开建乡、仁孝里，元、明、清属六都，清代改“樟岭”，据传州岭在历史上曾经是安海港一主要内港，现存的“龙尾桥”（俗名松尾桥）就是当年的商船停泊处；在龙尾桥至后桥村的龙山地界有一条“海客路”，以及繁荣闹市（现已废为农地，但尚有破碎砖瓦为证）；此外，州岭在废村后，尚存的“康王宫”（航海护神康王公、圣侯公）。就是当年对外贸易较为繁荣的见证；海客路起自龙尾桥至后桥直达闽粤大道，上可通泉州，下过南安“康店铺”通厦、漳到广东，北经南安官桥达安、永、德，南出安海港海运四通八达。特别在明代实行禁海缉私时，以其特殊地理位置，正是私人商贸一重要货物集散地。据老一辈传说：“上岭早於明末毁于地震，我们是后来再搬进来的。当时树林茂密，常有母鸡自孵小鸡自林间出。”按《朱氏族谱》记载，上岭朱姓人系清乾隆年间从后山迁入（部分为朱询后裔），而现存的墓志仅有“樟岭”而无’州岭”字样，说明州岭在清代已不存在。经查《晋江县志》，历年地震的记载，未见有因此而“废村”之说，根据《晋江县志》的记载，安海曾经历过三次毁城浩劫。“安海经丙辛毁镇后，夷废近30年，变成荆棘遍野，狐兔出没的荒滩野地”。为此有理由认为，地处内港的州岭、海客路毁于清顺治年间。县志中的“狡兔出没”和传说中的“母鸡带小鸡自林间出”是相吻合的。 上岭现有人口1684人，先为周姓人开辟，继而茂山朱氏部分房祧迁入（俗称上下钞茂）。约于1735—1745年间，后山朱氏又有二房祧迁居上岭。现尚有几户吴姓人，但何时迁入未明。1959年，南安建后桥水库，又有几户洪姓人家移居上岭。 后桥村，是烈士朱仁寿出生地，是古“闽粤大道”的小站点。后桥早时何年置村已无从稽考，但据后桥《朱氏族谱》记载，后桥朱姓人约于清乾隆年间（1735———1745），为势所迫从后山迁入，现人口600余人。上岭、后桥均为革命基点村。
*数据来源于“世纪之村”
仁寿村附近有安海龙山寺、后库陈氏家庙、鸿塔水心亭渡头、西溪寮蔡家娇宅、安海金墩黄氏家庙、安海高氏宗祠、庄头万安天妃宫、陈清机宅、石井书院、星塔等旅游景点。
上岭在宋、元、明时曰“州岭”，宋时属开建乡、仁孝里，元、明、清属六都，清代改“樟岭”，据传州岭在历史上曾经是安海港一主要内港，现存的“龙尾桥”（俗名松尾桥）就是当年的商船停泊处；在龙尾桥至后桥村的龙山地界有一条“海客路”，以及繁荣闹市（现已废为农地，但尚有破碎砖瓦为证）；此外，州岭在废村后，尚存的“康王宫”（航海护神康王公、圣侯公）。就是当年对外贸易较为繁荣的见证；海客路起自龙尾桥至后桥直达闽粤大道，上可通泉州，下过南安“康店铺”通厦、漳到广东，北经南安官桥达安、永、德，南出安海港海运四通八达。特别在明代实行禁海缉私时，以其特殊地理位置，正是私人商贸一重要货物集散地。据老一辈传说：“上岭早於明末毁于地震，我们是后来再搬进来的。当时树林茂密，常有母鸡自孵小鸡自林间出。”按《朱氏族谱》记载，上岭朱姓人系清乾隆年间从后山迁入（部分为朱询后裔），而现存的墓志仅有“樟岭”而无’州岭”字样，说明州岭在清代已不存在。经查《晋江县志》，历年地震的记载，未见有因此而“废村”之说，根据《晋江县志》的记载，安海曾经历过三次毁城浩劫。“安海经丙辛毁镇后，夷废近30年，变成荆棘遍野，狐兔出没的荒滩野地”。为此有理由认为，地处内港的州岭、海客路毁于清顺治年间。县志中的“狡兔出没”和传说中的“母鸡带小鸡自林间出”是相吻合的。 上岭现有人口1684人，先为周姓人开辟，继而茂山朱氏部分房祧迁入（俗称上下钞茂）。约于1735—1745年间，后山朱氏又有二房祧迁居上岭。现尚有几户吴姓人，但何时迁入未明。1959年，南安建后桥水库，又有几户洪姓人家移居上岭。 后桥村，是烈士朱仁寿出生地，是古“闽粤大道”的小站点。后桥早时何年置村已无从稽考，但据后桥《朱氏族谱》记载，后桥朱姓人约于清乾隆年间（1735———1745），为势所迫从后山迁入，现人口600余人。上岭、后桥均为革命基点村。
*数据来源于“世纪之村”
仁寿村附近有安海龙山寺、后库陈氏家庙、鸿塔水心亭渡头、西溪寮蔡家娇宅、安海金墩黄氏家庙、安海高氏宗祠、庄头万安天妃宫、陈清机宅、石井书院、星塔等旅游景点。